Vitalik: Zuzalu を構築した理由

作者: ヴィタリックブテリン

編集者: ジョーイ・チョン

この記事は、オンラインの文化と部族を物理的な場所に変換することを目的とした Zuzalu と呼ばれる実験コミュニティについての Vitalik の一人称の議論であり、その背後にあるアイデアと実践を探ります。著者はZuzaluの独自性を強調し、それを仮想通貨分野に関連する国境を越えた仮想コミュニティであると説明していますが、独自の目標と文化も持っています。 Zuzalu の実験には、2 か月かけて 200 人が居住できるミニシティを建設することが含まれていました。この実験の目的は、異なる文化を融合し、独特のコミュニティ感覚を生み出すことです。この記事では、技術的および社会的進歩、コミュニティの国際化など、実験の成功の一部について言及しています。しかし、この記事は、Zuzalu の規模と目標、その特殊性と魅力を長期的に維持する方法など、多くの疑問と課題も提起しています。著者は、Zuzalu が大学、修道院、デジタル遊牧センターなどの特徴を持つ構造物に発展する可能性があると考えていますが、引き続き調査と開発が必要です。全体として、この記事では、オンラインコミュニティと物理的なコミュニティの融合と、変化する環境の中で文化的および社会的なつながりがどのように形成され、発展することができるかを探る興味深い実験について説明します。

翻訳者注: Zuzalu には正式な正式な翻訳はありません。ピンイン直訳は「Zuzalu」です。翻訳者は Vitalik に、Zuzalu は彼が作った興味深い言葉であり、固有の意味はないと尋ねました。しかし、Zuzalu 中国語コミュニティでは、それは A広く使用されている非公式のニックネームは「豚小屋」です。

私たちは、物理的な場所や、そこがもたらす活動や文化を静的なものとして考える傾向があります。個人としては、特定の場所に移住することを選択するかもしれません。オープンで受容的な文化や AI 開発シーンを鑑賞するためにサンフランシスコ、オープンソースのハッカー文化を鑑賞するためにベルリン、または新しい世界の一部になりたいためにアジアへ。成長する世界。

同時に、私たちはこれらすべての特性を所与のもの、人間世界の外生的かつ固定された部分として捉えています。選択を迫られる実存的なトレードオフがあります。しかし、状況が異なる可能性がある場合はどうなるでしょうか?オンラインで形成された独自の目標や価値観を持つ文化や部族がオフラインで実現でき、新しい物理的な場所が偶然ではなく意図によって成長できたらどうなるでしょうか?

同様の考えは何十年にもわたってオンライン哲学界で広まっています。 1988年、フランスの社会学者ミシェル・マッフェソーリは『部族の時代』という本を書き、次の時代には歴史や血と土の共有ではなく、共通の利益によって定義されたグループ内でより多くの組織が行使されるようになるだろうと主張した。最近、Balaji Srinivasan 氏は「The Network State」を執筆し、共通の利益によって定義されるコミュニティは純粋にオンラインのディスカッションフォーラムとして始めることができるが、時間が経つにつれて「Embodiment」が対面の中心になると主張しました。経済民主主義の観点から、ダビッド・デ・ウガルテのフィエールは、オンラインとオフラインの調整による多国籍グループ間の文化的および経済的協力を提唱しています。

著者が本拠地と呼ぶ仮想多国籍コミュニティ、つまり仮想通貨空間は、これらの問題を考察するためのユニークな場所です。一方で、それは「テクノロジー」産業です。スペース全体は、ブロックチェーンやゼロ知識証明などの高度なソフトウェアと数学で実行されます。ユーザーは、インターネット経由で提供されるデータを受信するコンピューターや携帯電話上で実行されるアプリケーションを通じて、それを操作します。

しかし、それ自体にも多くのユニークな機能があります。サンフランシスコや場合によってはニューヨーク市周辺に集中することが多い他のテクノロジー産業とは異なり、仮想通貨は地理的な集中化の引力に不思議なことに抵抗してきました。イーサリアムの法的本社はスイスにあり、2番目の主要な事業体はシンガポールにあります。開発者の多くはベルリンに拠点を置いています。主要な開発チームはルーマニアやオーストラリアなどに拠点を置いています。 1 つのレイヤ 2 拡張プロトコルはインドにあり、もう 1 つは中国にあります。

ある意味では、イーサリアムはすでにデジタルインターネット族の 1 つです。それは世界中で定期的に開催されるカンファレンスを通じて頻繁に「実現」され、毎回何千人もの人々が集まります。これらは参加者に、米国ビザを取得したり高額な家賃を支払ったりすることなく、定期的に対面での交流やカジュアルなつながりの機会を提供します。イーサリアムコミュニティは何週間もの間、人文地理にただ反応するだけではなく、より広範囲にわたって人文地理を形成してきました。

ズザルの始まり

2022 年の時点で、私はしばらくの間、これらのトピックの多くについて考えてきました。私は、ネットワーク状態に関するバラジスリニバサンの本を読んでレビューし、仮想通貨都市がどのようなものであるかについて書き、DAO のようなブロックチェーンネイティブのデジタル構造の文脈でガバナンスの問題を検討しました。しかし、この議論はあまりにも理論的すぎて長すぎるように思え、より実践的な実験を行う時期が来たように思えた。 Zuzaluのアイデアが生まれました。

Zuzalu は、これらのアイデアを次のレベルに引き上げる実験です。私たちはすでにハッカーハウスを持っていますが、それは数か月、場合によっては数年続く可能性がありますが、通常は約10人から20人しか収容できません。私たちは何千人も収容できるカンファレンスを開催したことがありますが、各カンファレンスはわずか 1 週間しか続きませんでした。カジュアルなミーティングには十分な時間ですが、本当に深いつながりを築くには十分な時間ではありません。そこで、2 つの方向に一歩を踏み出しましょう。200 人を収容でき、2 か月間存続できる一時的なミニシティを作成することです。

これは、十分に野心的であり、実際に何かを学ぶといううんざりするような繰り返しとは十分に異なりますが、それでも論理的に管理できるほど軽いものです。また、バラジ氏であろうとなかろうと、そのようなことをどのように行うべきかという特定のビジョンには意図的に焦点を当てていない。

仕事は1月に始まります。約 4 人からなるチームが現場の偵察を開始し、モンテネグロにリゾートを建設することを決定しました。リゾートの料金は通常非常に高価ですが、一度に 100 戸のアパートメントを借りる交渉力と、リゾートが通常空いているオフシーズンの時間を選択することで、コストを大幅に低く抑えることができます。

私たちは約 12 人の招待者を招待し、さらに多くの招待者を招待し、いくつかのコミュニティで申請フォームを共有しました。ゼロ知識証明、長寿、およびより広範なバイオテクノロジー産業の開発者と研究者に焦点を当てたイーサリアムコミュニティ、およびヨーロッパのコミュニティです。合理主義者。また、インターネット部族、ウェブ国家、コミュニティ構築、ガバナンスといった「メタ」の研究者や構築者も雇用しています。 2 月までにチームは約 8 名に成長し、すぐに物流が開始されました。困難ではありましたが、既存のリゾートと連携することは驚くほどうまくいきました。

3 月 25 日にイベントが始まると、すぐに 200 人のゲストが殺到しました。 Zuzalu の「集中計画」部分は最初から利用可能です。私たちは地元のレストランと提携し、マクロビオティックの第一人者ブライアンジョンソンの青写真メニューに基づいたビュッフェ式朝食を作成しました。食事は、1 人あたり 1 日あたり 15 ドルの予算を守るなど、最も健康的な食事とライフスタイルを決定する際のブライアンの理想と現実的なニーズを組み合わせたものです。

暗号通貨側では、0xPARC チームがZupass を作成しました。これは、自分が誰であるかを明かさずに Zuzalu の居住者であることを証明するために使用できる、ゼロ知識証明に基づく ID システムです。これは、 Zupollなどのアプリに匿名でログインするなど、対面でもオンラインでも使用できます。その後すぐに、アパートの 1 つのバルコニーをジムに変えました。

しかし、それ以降に起こったことは完全にボトムアップでした。毎朝水風呂に入るという伝統は自然に生まれ、時間の経過とともに成長していきました。グループは独自に自分たちの食べ物を作り始めます。 1か月後、私たちはカラオケを歌い始めました。当初、コアチームは高品質の視聴覚機器を備えた会議室を組織し、住人なら誰でも許可なく時間枠を予約したり独自のイベントを主催したりできるウェブページを作成しました。すぐに、住民はサブイベントを作成し始め、トラックが出現し始めました。

全体として、Zuzalu はその中心的な目的を達成したように感じます。それは、新しい文化の融合をもたらし、都市のように感じられるということです。

私たちは何を学んだのでしょうか？

200 人が同じ場所に長期間住むという「フォームファクター」は機能します。人々は来たいと思っており、来る人のほぼ全員がこの経験を楽しんでいると言います。これは、私が後に太平洋の島国パラオで開催された 4 日間のブロックチェーンカンファレンスで経験したことを反映しており、このイベントは意図的に正式なカンファレンス形式に縮小され、代わりに非公式に一緒に時間を過ごす活動が特徴でした。イベントコンポーネント。

(注: 翻訳者はパラオブロックチェーンサミットに深く関わっていました。この旅行は、Archipelago Network を開始するというアイデアにも影響を与えました。Archipelago.Network は、自己主権を探求し実現し、あらゆる国の人々を結び付けるユートピア的なサイバースペースです。主権を持ち、デジタル的に自由な個人によるオンチェーンガバナンスの探求であるこの諸島は、力関係に基づいて共存するのではなく、多様性から強さを引き出す世界と人々を組織する方法の比喩です。。）

ズザルの存続期間が延長されたことで、時間の経過とともに異なるメンタリティが生み出されました。 4 日間のカンファレンスは人生の休憩時間ですが、2 か月の滞在は人生そのものです。少なくとも一部の人にとっては、あなたが関心のあることに関心を持つ数百人の人々による、小さいながらも高度に集中したネットワーク効果が、世界の巨大都市の大規模ではあるがより拡散したネットワーク効果を実際に置き換えることができることが判明しました。

熱心な愛好家のコミュニティ内でテクノロジーを構築してテストするというアイデアも成功していることが証明されています。 Zupass は本質的には不格好なハッカソンソフトウェアとしてスタートしましたが、リアルタイムの使用法とユーザーのフィードバックを通じて、すぐに使いやすさが大幅に向上し、何年も前のブロックチェーンアプリケーションよりも使いやすくなりました。健康的なライフスタイルもテクノロジーであり、ソーシャルテクノロジーとして最適に機能し、Zuzalu ではこれが急速に改善されています。

ブライアン・ジョンソンの超長寿ライフスタイルのより安価で時間のかからないバージョンを開発するという目標にはまだ到達していませんが、大きな進歩を遂げたのは確かです。新しいソフトウェアツールと人間の新しい習慣を同時に開発する強力な文化的要素を持つテクノロジーは、このアプローチに適している可能性があります。

そうは言っても、やるべき実験はまだたくさんあります。ビットコインとイーサリアムコミュニティの長年の夢である暗号決済は存在しますが、限界があります。ブロックチェーン上で実行される分散型自律組織である Zuzalu を管理するために DAO を使用することを検討している人は誰もいません。 200 人のコミュニティが 2 か月間続くのは、このようなことを本当に意味のあるものとしてするには、短すぎるか小さすぎるか、あるいはその両方です。しかし、これら 2 つの夢は重要であり、今後の実験は、Zuzalu コミュニティによって実施されるか、独立したスピンオフプロジェクトによって実施されるかにかかわらず、間違いなくそれらを実現するためにより協調的な努力を払うことになります。

ズザルはまた、非常に国際的なコミュニティになることに成功しており、参加者の 3 分の 1 以上を占める国はなく、当然のことながら、トップ 2 は米国と中国です。この多様性は主に意図的なものであり、単一の国家文化の内部闘争や行き過ぎに囚われることを避けるための意図的な戦略です。主題分野に関しては、Zuzalu はそれほど多様性がありません。暗号通貨以外のコミュニティも存在し、その経験を高く評価していますが、イーサリアムコミュニティが明らかに先駆者です。

しかし、それは失敗ではないかもしれません。優れた多様性とは、社会や人類全体を平等に代表することではなく、そうでなければお互いに気を配らないかもしれないグループ間を戦略的に団結させ、橋を架けることなのです。

答えのない疑問は何ですか?

この実験があまりうまくいっていないのは、次にどこに進むべきかを明確に示すことです。バラジの「ネットワーク国家」は、米国やその他の地域における小規模な「共産主義社会」の数世紀にわたる歴史について語っているが、同時に、壮大な地政学的なビジョン、つまり地方分権運動、非社会的な21世紀の世紀も強調している。 -非自由主義的で紛争の多い世界において自由を守る、協調運動。おそらくそのような運動は、中国と米国という不安定な地政学的両極に代わる平和的な代替策を提供する可能性さえあるが、ズザル氏にはそのような崇高な目標を達成するという実感はない。

デジタル遊牧主義、暗号アナキズムなどの多くの文化運動は、当初は興奮とともに発展しましたが、その後は安定し、世界の政治的および文化的景観の一部になりました。それらは安定しており、重要ですらありますが、自然愛好家の基盤を飽和させてしまうと、最終的には世界を変えることはできません。「ズザル主義」も同じ運命をたどるのだろうか？実際、野心を少し抑えて、それを実現するのは良いことではないでしょうか?

現在の形のズザルイズムはかなりニッチなものになると思われがちです。 Zuzalu が惹きつけたコミュニティは印象的でしたが、明らかな偏見もありました。参加者の多くは若者で、子供連れの家族はほとんどおらず、参加者の約 3 分の 1 はすでにデジタル遊牧民であり、数日間しか滞在しなかったのです。補助金のおかげで、お金持ちではない人もたくさん来られるようになっていますが、人脈を見る限り、それでもかなりのエリートです。

より広く言えば、多くの証拠は、自分たちの土地を奪うための真の征服戦争のような強力な「推進要因」に直面しない限り、以前は静止していた人口の大部分が最初からやり直してどこかに移動することはめったにないことを示唆しています。ロシアでさえ、現在の戦争が始まってから国外に出た人口は1パーセントにも満たなかった。もちろん、離脱した人々の多くはロシアの最も優秀な人々であり、彼らの任務は攻撃的な勢力を弱め、同じことをするかもしれない他の国々に模範を示すことであった。しかし、大量移民が主要な地政学的問題の壮大な解決策には程遠いことも明らかだ。

それでは、ここからどこへ行くのかという疑問が残ります。歴史には、意図的に開催された中規模および長期的な集会が、世界をひっくり返すまでには至らなかったものの、貴重な影響を残した例がたくさんあります。大学は考えるべき良い前例です – 10年前に私たちの多くがUdacityやCourseraのようなオンラインMOOCサービスで実店舗の大学を破壊することに熱心だったことを考えると、皮肉な前例ですが、それにもかかわらず、それはまだ来ていません。先例を受けました。

修道院もその例です。数年前、哲学者のサモ・ブルジャは、多くのソフトウェアエンジニアが十分なお金を稼ぎ、今では個人の精神的な進歩を熱望しているにもかかわらず、ソフトウェアの完成を専門とする修道院がなぜ存在しないのかと尋ねました。結局のところ、ズザルのコミュニティは、たとえ世界政治を正すよりは低いとしても、大学や修道院の設立よりも高い野心を抱いているのです。いずれにせよ、新しい領域に適応したモデルが、それ以前に登場した特定のものの正確なコピーであることはほとんどありません。

私自身の予測では、ズザルは部分的に大学、修道院、デジタル遊牧センターなどの側面を備えた構造になるだろうと考えています。しかし、専用コミュニティでのテストを通じて、ソーシャルテクノロジーを含む新技術を「インキュベート」するなど、全く新しい活動も導入する予定だ。また、さまざまな新しい物理的な場所や新しい社会の将来の構築者が集まる場所になることで、「メタ」の中での場所も見つかるでしょう。とはいえ、まだまだ先は長いです。多くの道は未踏、あるいは未知であり、旅はまだ始まったばかりです。

ヴィタリック・ブテリンはイーサリアムの創設者です。